akhlakue

AKHLAK

Pengertian Akhlak

Kata  “akhlak” berasal dari bahasa arab, jamak daru “khuluqun” yang menurut bahasa berarti “budi pekerti, perangai, tingkah laku atau tabiat”. Kata tersebut mengandung segi-segi persesuaian dengan perkataan “khalqun” yang berarti kejadian, yang erat kaitannya juga dengan “khaaliq” yang berarti pencipta.  Demikian pula dengan “makhluqun” yang berarti yang diciptakan.

Secara istilah akhlak bias diartikan berbagai perspektif sesuai dengan para ahli tasawuf diantaranya :

a.       Ibnu Maskawaih memberikan definisi sebagai berikut :

Artinya:

“Keadaan jiwa seseorang yang mendorongnya untuk melakukan perbuatan-perbuatan tanpa melalui pertimbangan fikiran (terlebih dahulu)”.

b.      Imam Al-Ghazali

Artinya :

“akhlak adalah suatu sifat yang tertanam dalam jiwa yang daripadanya timbul perbuatan-perbuatan dengan mudah, dengan tidak memerlukan pertimbangan pemikiran (terlebuh dahulu ”.

c.       Prof. Dr. Ahmad Amin memberikan definisi, bahwa yang dim aksud akhlak adalah “Adatul Iradah” atau kehendak yang dibiasakan. Definisi ini terdapat dalam satu tulisannya yang berbunyi :

Artinya :

“sementara orang membuat definisi .akhlak, bahwa yang disebut akhlak adalah kehendak yang dibiasakan. Artinya bahwa kehendak itu bila membiasakan sesuatu, maka kebiasaan itu disebut akhlak”.

         Makna kata “kehendak” dan kata “kebiasaan” dalam pernyataan tersebut dapat diartikan bahwa kehendak adalah ketentuan dari beberapa keinginan manusia setelah bimbang, serta kebiasaan adalah perbuatan yang diulang-ulang sehingga mudah untuk melakukannya. Masing-masing dari kehendak dan kebiasaan ini mempunyai kekuatan. Dan gabungan dari kekuatan besar inilah yang disebut akhlak.

         Sekalipun ketiga definisi akhlak diatas berbeda kata-katanya, tetapi sebenarnya tidak berjauhan maksudnya. Bahkan berdekatan artinya satu dengan yang lain. Sehingga Prof. Kh. Farid Ma’ruf membuat kesimpulan tentang definisi akhlak ini sebagai berikut :

“Kehendak jiwa manusia yang menimbulkan perbuatan dengan mudah karena kebiasaan, tanpa memerlukan pertimbangan pemikiran terlebih dahulu”.

A.    Dalil Tentang Akhlak

·   “Sesungguhnya aku (Rasulullah SAW) diutus untuk menyempurnakan akhlak” (HR. Ahmad)

·   “Yang paling banyak memasukan manusia kedalam syurga adalah takwa dan akhlak mulia” (HR. Bukhari)

·   “Tidak ada sesuatu yang paling berat timbangan seseorang hamba selain dari akhlak yang mulia” ( HR. Bukhari)

·   “Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah orang yang sempurna budi pekertinya” (HR. Tirmidzi)

·  QS. Annisa ayat 36

Artinya : “Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatupun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapa, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh , dan teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri”.

·   QS. Shad ayat 46

Artinya : “Sesungguhnya Kami telah mensucikan mereka dengan (menganugerahkan kepada mereka) akhlak yang tinggi yaitu selalu mengingatkan (manusia) kepada negeri akhirat”.

B.     Sumber Akhlak

Persoalan "akhlak" didalam Islam banyak dibicarakan dan dimuat dalam al-Hadits sumbertersebut mrupakan batasan-batasan dalam tindakan sehari-hri bagi manusia ada yang menjelaskan artibaik dan buruk. Memberi informasi kepada umat, apa yang mestinya harus diperbuat dan bagaimana harus bertindak. Sehingga dengan mudah dapat diketahui, apakah perbuatan itu terpuji atau tercela, benar atau salah.

Kita telah mengetahui bahwa akhlak Islam adalah merupakan sistem moral atau akhlak yang berdasarkan Islam, yakni bertititk tolak dari aqidah yang diwahyukan Allah kepada Nabi atau Rasul-Nya yang kemudian agar disampaikan kepada umatnya. Akhlak Islam, karena merupakan sistem akhlak yang berdasarkan kepada kepercayaan kepada Tuhan, maka tentunya sesuai pula dengan dasar dari pada agama itu sendiri.

Dengan demikian, dasar atau sumber pokok daripada akhlak adalah al- Qur'an dan al-Hadits yang merupakan sumber utama dari agama itu sendiri.26 Pribadi Nabi Muhammad adalah contoh yang paling tepat untuk dijadikan teladan dalam membentuk kepribadian. Begitu juga sahabat-sahabat Beliau yang selalu berpedoman kepada al-Qur'an dan as-Sunah dalam kesehariannya.

Beliau bersabda:

Artinya: Dari Anas bin Malik r.a. berkata, bahwa Nabi saw bersabda,"telah ku
tinggalkan atas kamu sekalian dua perkara, yang apabila kamu berpegang
kepada keduanya, maka tidak akan tersesat, yaitu Kitab Allah dan sunnah Rasul-
Nya.

         Dengan demikian tidak diragukan lagi bahwa segala perbuatan atau tindakan
manusia apapun bentuknya pada hakekatnya adalah bermaksud mencapai
kebahagiaan, sedangkan untuk mencapai kebahagiaan menurut sistem moral atau
akhlak yang agamis (Islam) dapat dicapai dengan jalan menuruti perintah Allah yakni dengan menjauhi segala larangan-Nya dan mengerjakan segala perintah-Nya, sebagaimana yang tertera dalam pedoman dasar hidup bagi setiap muslim yakni al- Qur'an dan al-Hadits.

C.    Macam-macam Akhlak

Dalam bukunya Drs. Barmawie menguraikan tentang 2 macam akhlak yaitu :

Akhlaaqul Mahmudah( Terpuji)

1. Amanah : dapat dipercaya

2. Aliefah : Disenangi

3. Al 'afwu : pema'af

4. Aniesatun : manis muka

5. Alkhairu : Baik

6. Al Khusyuu' : Tekun sambil menundukan hati

7. Ad Dhiyafah : menghormati tamu

8. Al Ghufraan : Suka memberi maaf

9. Al Hayaau : Malu perbuat tercela

10. Al Hilmu: menahan diri dari berbuat maksiat

11. Al Hukmu Bil'adli : Menghukum secara adil

12. Al Ikhwauu: Senang bersaudara

13. Al Ihsan : berbuat baik

14. Al 'Ifaafah: Memelihara kesucian diri

15. Al Muru'ah: berbudi tinggi

16. An Nadhaafah : bersih

17. Ar rahmah : belas kasih

18. As Sakhaau : Pemurah

19. As Salaam : Kesentosaan

20. As Sholihat : Bermal sholih

21. As Shabru : Sabar

22. Ash Shidqotu : Jujur

23. Asy Syaja'ah : Berani

24. At Ta'awun : Saling toong menolong

25. At Tawadhu' : Rendah hati

26. At Thadaru' ; Merendahkan diri terhadap Allah

27. Qona'ah : Merasa cukup dengan apa yang ada

28. 'Izatun Nafsi : Berjiwa kuat

Akhlakul Madzmuumah (Tercela)

1.Anaaniah : Egoistis

2. Al baghyu : lacur

3. Al bukhlu ; kikir

4. Al Buhtan : Mengada-adakan seustau yang tidak ada

5. Al Khamru : Peminum khamr

6. Al Khiyanah : Khianat

7. Adh Dhulmu : Aniaya

8. Al Jubun : pengecut

9. AL fawaahisy : Berbuat dosa besar

10. Al Gadhab : pemarah

11. Al Ghassyu : menipu

12. Al Ghiebah : Mengumpat , membicarakan keburukan orang lain

13. Al Ghina ; merasa tidak butuh orang lain

14. Al Ghurur : Mengelabui

15. Al Hayaatud Dunyaa: Lebih cinta dunia, lupa akherat

16. Al Hasad : dengki

17. Al Hiqdu : Dendam

18. Al Ifsaad : berbuat kerusakan

19. Al Intihar : Menjerumuskan diri ke dalam kesesatan

20. Al Israaf : berlebih-lebihan

21. Takabur

22. Al Kadzbu : Dusta

23. Alkufru : meningkari nikmat

24. Al liwaat : Homo sexual

25 Al mAkru : Penipuan

26. An Namiemah : mengadu domba

27. Qotlun nafsi : membunuh tanpa alasan yang dibenarkan agama

28. Ar Ribaa : memakan riba

29. Ar Riyaa': Mencari muka

30 : As Shikhriyah : berolok-olok

31. As Sirqoh : Mencuri

32. As Syahwat : mengikuti hawa nafsu

33. At Tabdzier : MEnyia-nyiakan ( Mubazir)

Daftar Pustaka

http://islamwiki.blogspot.com
Under Creative Commons License: Attribution